آگاه: «زیارت اربعین که از برجسته‌ترین، زیباترین و مهم‌ترین نشانه‌های مومن است، الحمدلله امسال به نشانه دیگری برای ایمان متصف شده است. اگر حج امسال، حج برائت نشد، اربعین امسال، الحمدلله در مقابل ظلم ظالمین اربعین برائت است. ما از امیر کلام امیر المومنین، قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلین اینطور فرا گرفته‌ایم: «کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً»؛ امام بزرگوار ما فرمود: بر هر ظالمی می‌تازیم و از هر مظلومی دفاع می‌کنیم؛ برای ظالم باید خصم بود، خصم غیر از دشمنی و بغض در دل داشتن است؛ خصم مدعی ظالم شدن و یقه او را گرفتن و فریاد بر او بلند کردن است. اگر برائت (از یزیدیان عالم) در کنار این ولایت، محبت و سلم به حسینیان عالم برجسته و برملا شد، هویدا و روایت شد؛ اتفاق متفاوتی در اربعین امسال است. به فضل خداوند عالم می‌بینیم که اتفاقات قشنگی می‌افتد؛ همه آن‌هایی که در پویش «حریفت منم» شرکت کردند، آن‌هایی که در مشایه چفیه به دوش انداختند، آن‌هایی که دودمه‌ای در هیئت‌شان خواندند و آن‌هایی که از لشکر حسین، لشکر قدس سخن گفتند؛ باید قدردان‌شان بود. اگر بر اساس اعتقاد ما هیئتی‌ها «و إِیَابُ الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَیْکُمْ» را مرور می‌کنیم و سیدالشهدا(ع) سراغ بگیرند که در قبال این‌همه کودک مظلوم کشته شده و ۴۰هزار نفری که به خاک و خون کشیده شدند و ۱۰هزارنفری که زیر آوارها گمشده و مفقودالاثرند، تو چه کردی و آیا صدایی از تو برآمد یا نه، ما اربعین امسال را به‌عنوان نشانه‌ای متفاوت سر دست می‌گیریم؛ ان‌شاءالله. 
اگر همه‌ ما اربعینی‌ها، چه آنها که مشرف‌اند در کربلا و چه آنهایی که بنا به روایت امام صادق(ع) بر پشت‌بامی از دور سلامی به حضرت می‌دهند و زیارت می‌کنند و چه آنها که از سر حس جاماندگی رجائاً در روز اربعین به سمت مقصد معناداری، آواره‌ کوچه‌ها و خیابان‌های شهر شدند، جلوه‌های خوب و مشعشع «اربعین برائت» علیه ظالمین صهیونیست را خوب به نمایش بگذاریم، دعاهای ما نیز موثرتر و گیراتر است؛ برای رهبرمان، برای همه امام حسینی‌های عالم و برای فرج امام زمان(عج)، منتقم خون سیدالشهدا، دعا کنیم.»