• قلم‌فروشی، آغاز وطن‌فروشی

    قلم‌فروشی، آغاز وطن‌فروشی

    عماد خورشید طلب: مرداد ۱۳۳۲ تنها عرصه جابه‌جایی قدرت در خیابان‌ها نبود، بلکه نقطه اوج یک شبیخون تمام‌عیار به افکار عمومی بود که در آن، امواج رادیو و صفحات روزنامه‌ها نقش گلوله را ایفا می‌کردند. در آن روزهای پرالتهاب، یک دستگاه رسانه‌ای پیچیده با هدایت سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه، ماشین ترور شخصیتی و دروغ‌پردازی را روشن کرد تا با ایجاد هراس، تفرقه و ناامیدی، مسیر را برای سقوط یک ملت هموار کند.

  • مسئولیت نگاه در برابر نسیان

    به بهانه روز جهانی عکاسی

    مسئولیت نگاه در برابر نسیان

    عکاسی از همان نیمه قرن نوزدهم که پایش به جهان باز شد، همواره بر تقاطعی شگفت‌انگیز ایستاده بود؛ جایی میان فیزیک نور، کیمیای ماده و بازی بی‌پایان زمان با زوال. این اسباب جادویی خیلی زودتر از آنچه تصور می‌شد، در دوره محمدشاه و سپس با شیفتگی بی‌پایان ناصرالدین‌شاه قاجار وارد دارالخلافه طهران شد. ناصرالدین شاه هم شیفته ثبت حرم‌سرا، کاخ گلستان و اردوهای همایونی شد و تاریکخانه‌ای در دربار برپا کرد و هم خودش دوربین به دست گرفت تا از همان روزهای اول، پیوند فرهنگ ایران با این پدیده شکل بگیرد. عکاسخانه مبارکه دارالفنون و نخستین عکاسخانه‌های عمومی در خیابان‌های علاءالدوله و چراغ‌گاز، تصویر را از انحصار دربار بیرون کشیدند و چهره مردم کوچه و بازار و مشروطه‌خواهان را ثبت کردند.

  • تکراری‌ها همچنان در صدر

    از تلویزیون بخوانید

    تکراری‌ها همچنان در صدر

    سریال‌های بازپخشی آی‌فیلم، تمام پنج جایگاه نخست فهرست پربیننده‌های تلویزیون در تیر ۱۴۰۵ را در اختیار گرفتند.

  • سنگ‌بنای عقلانیت و اراده ملی در عصر شکست

    نیم‌نگاهی به زایش آموزش و علم مدرن در ایران به بهانه سالروز افتتاح دارالفنون

    سنگ‌بنای عقلانیت و اراده ملی در عصر شکست

    شکست‌های خردکننده در جنگ‌های ایران و روس و پیامد تحقیرآمیز آن در قالب عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای، فقط بر مرزهای سرزمینی ایران عصر قاجار اثر نگذاشت؛ این ضربه مهلک، توهم خودبسندگی کارگزاران سنتی را درهم شکست و احساس هراس‌آور عقب‌ماندگی تاریخی را آشکار کرد. در این بستر تاریخی برآمده از بحران هویت و زوال اقتدار، اندیشه تاسیس دارالفنون نه به عنوان یک مدرسه، بلکه در جایگاه پاسخی حیاتی به مسئله بقای ملی شکل گرفت. میرزا تقی‌خان امیرکبیر، با تکیه بر تجارب میدانی خود در آکادمی‌های روسیه و آشنایی دقیق با ساختار مکاتب عسکریه و امپراتوری عثمانی، دریافت که جبران این شکاف با سازوکارهای مکتب‌خانه‌ای سنتی ناممکن است.

تیتر سه سرویس

  • به یاد اسرای شهید هشت سال دفاع مقدس

    پوئم‌سمفونی «ابر و آتش» منتشر شد

    پوئم‌سمفونی «ابر و آتش» به آهنگسازی بهزاد عبدی و خوانندگی هادی فیض‌آبادی با ادای دین به اسرای شهید هشت سال دفاع مقدس منتشر شد.

  • «اهل زاریا» منتشر شد

    نگاهی به زندگی شیخ زکزاکی در تازه‌ترین اثر نشر بین‌الملل

    «اهل زاریا» منتشر شد

    «اهل زاریا» تازه‌ترین اثر نجمه جوادی است که از سوی نشر بین‌الملل منتشر شده است؛ رمانی که تلاش می‌کند زندگی شیخ ابراهیم زکزاکی را از قاب خبرها و تصاویر رسانه‌ای بیرون بیاورد.

  • مسئولیت نگاه در برابر نسیان

    به بهانه روز جهانی عکاسی

    مسئولیت نگاه در برابر نسیان

    عکاسی از همان نیمه قرن نوزدهم که پایش به جهان باز شد، همواره بر تقاطعی شگفت‌انگیز ایستاده بود؛ جایی میان فیزیک نور، کیمیای ماده و بازی بی‌پایان زمان با زوال. این اسباب جادویی خیلی زودتر از آنچه تصور می‌شد، در دوره محمدشاه و سپس با شیفتگی بی‌پایان ناصرالدین‌شاه قاجار وارد دارالخلافه طهران شد. ناصرالدین شاه هم شیفته ثبت حرم‌سرا، کاخ گلستان و اردوهای همایونی شد و تاریکخانه‌ای در دربار برپا کرد و هم خودش دوربین به دست گرفت تا از همان روزهای اول، پیوند فرهنگ ایران با این پدیده شکل بگیرد. عکاسخانه مبارکه دارالفنون و نخستین عکاسخانه‌های عمومی در خیابان‌های علاءالدوله و چراغ‌گاز، تصویر را از انحصار دربار بیرون کشیدند و چهره مردم کوچه و بازار و مشروطه‌خواهان را ثبت کردند.

  • میراث نان حلال

    نقل چهارشنبه‌ها از آنها که ستون خیمه‌ها شدند

    میراث نان حلال

    مرضیه کیان،‌ خبرنگار: بعضی آدم‌ها مثل ستون خانه هستند؛ بی‌صدا بار می‌کشند، دیده نمی‌شوند، اما اگر نباشند سقف روی سر ویران می‌شود. روایت سیزدهم قصه یکی از همین ستون‌هاست. حاج غلامرضا فرقانی؛ همان پدر آرام و زحمتکش که ظهر ۲۵ خرداد ۱۴۰۴ در پارکینگ خونین میان آوار، سفر خود را ناتمام گذاشت. مردی که میراث او فقط نان حلال بود تا تهران بداند ریشه مقاومت با خون همین پدران فداکار جان می‌گیرد.

  • قلم‌فروشی، آغاز وطن‌فروشی

    قلم‌فروشی، آغاز وطن‌فروشی

    عماد خورشید طلب: مرداد ۱۳۳۲ تنها عرصه جابه‌جایی قدرت در خیابان‌ها نبود، بلکه نقطه اوج یک شبیخون تمام‌عیار به افکار عمومی بود که در آن، امواج رادیو و صفحات روزنامه‌ها نقش گلوله را ایفا می‌کردند. در آن روزهای پرالتهاب، یک دستگاه رسانه‌ای پیچیده با هدایت سرویس‌های اطلاعاتی بیگانه، ماشین ترور شخصیتی و دروغ‌پردازی را روشن کرد تا با ایجاد هراس، تفرقه و ناامیدی، مسیر را برای سقوط یک ملت هموار کند.

  • تا دیر نشده...

    تا دیر نشده...

    تابستان ۱۴۰۵ برای بسیاری از ایرانیان با پنکه‌های خاموش و یخچال‌های بی‌برق تداعی می‌شود. قطعی‌های مکرر برق که در برخی مناطق به روزانه چهار ساعت می‌رسد، وقتی پمپ‌های آب از کار می‌افتند و کارگاه‌های کوچک تعطیل می‌شوند، از یک هشدار فنی فراتر رفته و به بحرانی روزمره بدل شده است.

  • از ۲۸ مرداد تا عراق روایت یک نفوذ

    آمریکا چطور دروازه‌های نفوذ را باز کرد؟

    از ۲۸ مرداد تا عراق روایت یک نفوذ

    مجموعه مستند «دروازه‌های باز» در هفت قسمت، پرونده نفوذ آمریکا در کشورهای مختلف را از ایران تا عراق بررسی می‌کند.

  • با اسرائیل حال نمی‌کنم

    با اسرائیل حال نمی‌کنم

    نوید محمدزاده، بازیگر سینما و تئاتر، با انتشار ویدئویی بار دیگر بر حمایت قاطع خود از فلسطین تاکید کرد و گفت که پیش از این نیز چنین موضعی داشته و تا همیشه این مسیر را ادامه خواهد داد.

  • تکراری‌ها همچنان در صدر

    از تلویزیون بخوانید

    تکراری‌ها همچنان در صدر

    سریال‌های بازپخشی آی‌فیلم، تمام پنج جایگاه نخست فهرست پربیننده‌های تلویزیون در تیر ۱۴۰۵ را در اختیار گرفتند.

  • سنگ‌بنای عقلانیت و اراده ملی در عصر شکست

    نیم‌نگاهی به زایش آموزش و علم مدرن در ایران به بهانه سالروز افتتاح دارالفنون

    سنگ‌بنای عقلانیت و اراده ملی در عصر شکست

    شکست‌های خردکننده در جنگ‌های ایران و روس و پیامد تحقیرآمیز آن در قالب عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای، فقط بر مرزهای سرزمینی ایران عصر قاجار اثر نگذاشت؛ این ضربه مهلک، توهم خودبسندگی کارگزاران سنتی را درهم شکست و احساس هراس‌آور عقب‌ماندگی تاریخی را آشکار کرد. در این بستر تاریخی برآمده از بحران هویت و زوال اقتدار، اندیشه تاسیس دارالفنون نه به عنوان یک مدرسه، بلکه در جایگاه پاسخی حیاتی به مسئله بقای ملی شکل گرفت. میرزا تقی‌خان امیرکبیر، با تکیه بر تجارب میدانی خود در آکادمی‌های روسیه و آشنایی دقیق با ساختار مکاتب عسکریه و امپراتوری عثمانی، دریافت که جبران این شکاف با سازوکارهای مکتب‌خانه‌ای سنتی ناممکن است.