سعید توتونکار
-
مجازات جنایتکاران
با آثار و گفتاری از: سعید توتونکار، یوسف پورجم، محمدرضا بابایی شادی ورشوچی، محمد امامی، مریم جهانگیر جواد طلوع رضایی، سعید سپاهی، قدرت الله غلمانی، محمدباقر مشکاتی
-
نقاشی ضد انقلاب روی حباب فتنه
زشتترین نوع تجاوز، تحریف کلمات است. بدترین نوع دروغ، ایجاد وارونگی و اختلاط در معناست. این همان چیزی است که امکان تفاهم را بین همزبانان از بین میبرد و باعث میشود، شناخت مردم دچار اختلال و آشفتگی شود. در اینجا سخن گفتن به جای حل مسئله، خود گره کور میشود. انگار در یک بنبست تاریک گرفتار بیچارگی و گمشدگی هستی. نسبت همه چیز را با هم فراموش کردهای و هر نسبتی برقرار میکنی پاسخ درست به دست نمیآید. نمیتوانی آنچه را میبینی با آنچه میدانی را با آنچه میتوانی بیان کنی. متوقف میشوی و همه چیز از دایره منطق خارج میشود و به جای جلوداری عقل و اندیشه، غریزه و حادثه انتخاب میکند؛ کاری که رسانه دشمن با ما میکند.
-
تکرار خواهد شد
با آثار و گفتاری از: حسین محمدی سیرت، سعید توتونکار، حسین انجدانی، رضا واوسری، علی لرستانی، علیرضا احمدی قره زاغ، محمد کرمی نیا، یوسف پورجم، محمدرضا بابایی
-
سنت های خود رادوباره بخوانیم
اقتدارحجاب واتحادجنون عقل
تقدیم به ملکه قلبم سکینهسلطان صدیقی مادر شهیدان حسن و احمد توتونکار زاهدی و حسین که بعدها در راه خدمت شهید شد.
-
-
همدلی مردم برای ایران بزرگترین دستاورد جنگ
با آثار و گفتاری از : دکتر حنیف غفاری، دکتر روح الامین سعیدی، دکتر حمید ملک زاده، فاطمه ارجمند، محسن بنی احمدی، محمدرضا آتشین صدف، سعید توتونکار، محمدرضا بابایی و سید جلال حسینی
-
محکم و محتاط
با آثار و گفتاری از: دکتر جواد منصوری، دکتر حسین محمدی سیرت علی رشیدی، علی صالحی مهدی دامغانی، محمدرضا خرسند، سید حسین موسوی، علیرضا موذنی، سعید توتونکار، مریم جهانگیر، محمدرضا بابایی یوسف پورجم و سجاد انجم شعاع
-
جمهوری اسلامی ایران، ترامپ و مسئله جنگ ارادهها
مذاکره روی میز شکست
سعید توتونکار - آگاه مسائل سیاسی: هزینه محتملی که آمریکا و اروپا در صورت برافروختن جنگی آشکار در منطقه خواهند پرداخت، آنقدر زیاد است که عقلای قوم تمام تلاش خود را برای فاصله گرفتن از آن به کار گیرند. نه مردم آمریکا و نه مردم اروپا و نه مردمان منطقه و نه حتی متجاوزان به سرزمین فلسطین، آمادگی بازگشت به ماههای گذشته را ندارند
-
مفهوم تبیین و ترسیم ولیّ در منطق رابطه امام و امت
وقتی امام جامعه میفرماید تبیین و ترسیم میکنم. یعنی ارادهای در پس آن قرار دارد. اما این اراده، اراده استعلایی خودمحور نیست، تکیه دارد به پیشفرضها و بنیادهای آن؛ یعنی جامعه بودن جامعه و پیوند امت با امام. یعنی این طرح تنها زمانی پیش خواهد رفت که امت نقش خود را در طرح و ترسیم امام بپذیرد و برعهده بگیرد.