میراث فرهنگی جهانی

  • ربات‌ها به داد قنات‌های ایران می‌رسند

    طراحی «اسکنر قنات» برای نوسازی هوشمند شبکه‌های آبی ایران

    ربات‌ها به داد قنات‌های ایران می‌رسند

    کاریز یا همان قنات که آنرا معجزه آبخیزداری می‌دانند، اختراع ایرانیان است برای جبران کم‌آبی و بی‌آبی در سرزمینی خشک و نیمه خشک. نیاکان ایرانیان زمانی که تصمیم به زندگی در این سرزمین گرفتند با وجود اینکه وضعیت بارش‌ها بسیار بهتر از این روزگاران بود و ابزاری چون تصاویر و نقشه‌های ماهواره‌ای هم در اختیار نداشتند اما به خوبی فهمیده بودند که برای زندگی، چطور باید با طبیعت کنار بیایند. این شد که قنات را اختراع کردند. قنات‌های ایران هم این روزها حال و روز خوشی ندارند و حالا قرار است با تکنولوژی جدید، به حال و روزشان رسیدگی شود. 

  • جزییاتی از چهل و سومین جشنواره جهانی فجر

    جزییاتی از چهل و سومین جشنواره جهانی فجر

    چهل و سومین جشنواره جهانی فیلم فجر در چهار بخش رقابتی مسابقه بین‌الملل، جلوه‌گاه شرق، چشم‌انداز (مسابقه فیلم اولی‌ها و فیلم دومی‌ها) و زیتون شکسته برگزار می‌شود. 

  • پراشتباه‌ترین جایزه تاریخ

    در تاریخ اهدای جوایز نوبل، نگاهی به برخی ابعاد کمتر دیده‌شده این جایزه داشته‌ایم

    پراشتباه‌ترین جایزه تاریخ

    زهرا بذرافکن – خبرنگار گروه فرهنگ: در ۲۷نوامبر ۱۸۹۵، آلفرد نوبل، مخترع، مهندس و صنعتگر سوئدی آخرین وصیت‌نامه خود را امضا کرد و بیشترین سهم از دارایی خود را به مجموعه‌ای از جوایز، یعنی جوایز نوبل، بخشید. او بیشتر به‌خاطر اختراع دینامیت شناخته‌شده است. همانطور که در وصیت‌نامه نوبل توضیح داده شد، یک بخش به «کسی که باید برجسته‌ترین اثر را در زمینه ادبیات در جهتی ایده‌آل خلق کرده باشد» اختصاص داشت. اولین جوایز نوبل در سال۱۹۰۱ مطابق با خواسته‌های نوبل اهدا شد و از آن زمان به یکی از شناخته‌شده‌ترین جوایز در جهان تبدیل شده است. این جایزه هرساله در ۱۰دسامبر یعنی ۲۰آذر برندگانش را که نامزدی آنها را پیش از آن در تاریخ ۳۱ژانویه مشخص کرده است، اعلام می‌کند.

  • تغییر روایت رسانه‌ها درباره کتاب‌های فلسطینی

    کاغذک

    تغییر روایت رسانه‌ها درباره کتاب‌های فلسطینی

    پارسال، پس از نمایش چند کتاب در رویداد «هفته مطالعه فلسطین» در کنار آثار مردم بومی آمریکا، یک زوج اسرائیلی در نیویورک تصمیم گرفتند کتاب‌های کودکانه با محتوای فلسطین را از کتابخانه‌های عمومی امانت بگیرند و دیگر آنها را بازنگردانند. هدف آنها جلوگیری از دسترسی عموم به این کتاب‌ها بود، چون معتقد بودند که این آثار محتوای ضد اسرائیلی دارند.