میدان نبرد
-
چالش‌ها و راهبردهای مقابله با جنگ روانی معاندان
مدیریت روایت‌های منفی در فضای رسانه‌ای
در عصر اطلاعات، رسانه‌ها به ابزار کلیدی جنگ‌های نرم و روانی تبدیل شده‌اند. معاندان با بهره‌گیری از تکنیک‌های جنگ روانی و تبلیغات منفی، در پی تاثیرگذاری بر افکار عمومی، تضعیف وحدت ملی و جایگزینی واقعیت با روایت‌های کاذب هستند. این یادداشت به بررسی چالش‌های مدیریت روایت‌های منفی و ارائه راهبردهای مقابله با این جنگ روانی می‌پردازد.
-
روایت رزمنده‌ای که با دستان مهربان یک پزشک، جراح شد
از جبهه تا اورژانس شیمیایی
در میانه خاطرات خون‌بار و حماسه‌ساز هشت سال دفاع مقدس، روایت‌هایی هستند که فراتر از تیر و ترکش، از عمق انسانیت، ایثار و فداکاری می‌گویند. این روایت‌ها نه فقط از میدان نبرد، که از سنگرهای خاموش بیمارستان‌های صحرایی و اتاق‌های اورژانس سر برمی‌آورند؛ آنجا که مرز بین مرگ و زندگی به دستان پزشکانی گره خورده بود که خود، روزی رزمندگانی مجروح بودند. آنها با مرور خاطرات‌شان، از لحظاتی سخن می‌گویند که توانست مسیر زندگی یک انسان را دگرگون کند و از رزمنده‌ای کوچک، پزشکی بزرگ بسازد.
-
ایستادگی در برابر دشمن داخلی و خارجی
تجربه دیروز؛ پیروزی امروز!
در طول تاریخ حق و باطل، دو جبهه نبرد بودند، نبردی که از بدو خلقت آدم با عصیان ابلیس شروع و تا کنون ادامه دارد. هر جای تاریخ را نگاه می‌کنیم، اثری از نبرد عدل و ظلم دیده می‌شود. انقلاب اسلامی ایران، پرچم‌دار عدالت و حقانیت از بدو تولد خویش، دایه‌دار مبارزه با ظلم و جبهه باطل بود، به عبارت دیگر تولدش جلوه‌ای از این مبارزه بود و حیاتش با مبارزه‌اش یکیست. از مبارزه‌اش با طاغوت و نظام ستمشاهی برای رهایی مستضعفین مادی و معنوی گرفته تا مبارزه‌اش با رژیم نامشروع و نحس صهیونیستی.
-
بازکشف نمادهای دفاع مقدس برای نسلی رها در فضای مجازی
از اسارت معنا تا آزادی روایت
هشت سال دفاع مقدس، گنجینه‌ای است که هویت ما را شکل داده است. اما آیا هنوز این گنجینه، در قاب اسارت معنا گرفتار نیامده است؟ جایی که مفاهیمی چون ایثار، شهادت و مقاومت، چنان در کلیشه‌های تکراری حبس شده‌اند که دیگر کشش و انگیزه لازم را برای نسلی که در عصر ارتباطات و فضای مجازی تنفس می‌کند، ندارند. در این میان، ۱۲ روز دفاع مقدس یا همان عملیات وعده صادق، نه فقط یک واقعه تاریخی بلکه آینه‌ای شد که نشان داد روحیه مقاومت، با ابزار و زبانی نوین، همچنان زنده است و می‌تواند، نه فقط مخاطب، بلکه کنشگر را به میدان بیاورد.